山水盛典又一力作——中國·景德鎮大型實景演出《china》即(ji)將(jiang)上演。《china》作為2021年(nian)江(jiang)西省(sheng)旅發大會的重點(dian)項目，一直(zhi)以(yi)來倍受市委(wei)、市政府及市各有關(guan)部(bu)門的高度重視。

景(jing)(jing)德(de)鎮(zhen)大型實景(jing)(jing)演出《china》時間：待(dai)定

景德鎮大型實景演出《china》地點：待定

景德鎮大(da)型實景演出《china》門票價格(ge)：待定(ding)

劇情(qing)以(yi)唐、宋、元、明、清五個歷史(shi)時期(qi)為結構，不做(zuo)工藝寫實，只是(shi)以(yi)“瓷(ci)”說(shuo)意、說(shuo)韻、說(shuo)人、說(shuo)國，從(cong)而在景德鎮陶瓷(ci)文化(hua)(hua)與中國文化(hua)(hua)和世界文化(hua)(hua)之間，挖掘出(chu)瓷(ci)都(dou)獨特(te)意蘊。工匠精神、文化(hua)(hua)自信，以(yi)及一帶一路是(shi)演出(chu)的核(he)心表達。

那(nei)么(me)，《china》究竟講了(le)什么(me)故事呢?景德鎮千(qian)年兩史回音(yin),瓷光照亮的歐亞(ya)各國經典(dian)建筑景德鎮土窯的致意(yi)和禮贊(zan)!每一幕分別是什么(me)內容?今天，小編就帶您深入挖掘《china》的劇幕解(jie)析，讓您擁有更(geng)好的觀(guan)演體(ti)驗!

劇目梗概

開場宏大歌(ge)隊的合頌，頌音承接天地古今，引出景德鎮千(qian)年的傳奇故事。

1.唐·昌南陶玉

唐朝昌南陶(tao)瓷(ci)(ci)工(gong)匠陶(tao)玉(yu)不停鉆研制瓷(ci)(ci)，百(bai)年間他從年輕學徒到(dao)白發蒼蒼，所制的瓷(ci)(ci)器(qi)，從有形，到(dao)有技，再到(dao)有意，終使瓷(ci)(ci)器(qi)有了似玉(yu)、非(fei)玉(yu)、勝玉(yu)的江山大(da)境。

已(yi)入勝境的瓷(ci)(ci)器精品成為(wei)大唐(tang)國禮，沿著絲路去到(dao)世(shi)界各地，而昌(chang)南之名(ming)亦隨瓷(ci)(ci)器流(liu)傳世(shi)界，其名(ming)也(ye)演化為(wei)“china”，成為(wei)“瓷(ci)(ci)器”、乃至中華的代名(ming)詞(ci)。

2.宋·影青傳奇

宋(song)真宗(zong)欲(yu)赴(fu)泰(tai)山封(feng)禪，敕令汝窯(yao)(yao)(yao)、官(guan)窯(yao)(yao)(yao)、哥窯(yao)(yao)(yao)、鈞窯(yao)(yao)(yao)、定(ding)窯(yao)(yao)(yao)、景德鎮御窯(yao)(yao)(yao)燒制(zhi)祭天貢(gong)瓷晉京。糊涂爺爺賭上性命，誓要守住(zhu)景德鎮千年瓷都顏面，本想仿著影青肌(ji)膚之(zhi)色，燒出絕品貢(gong)瓷。怎奈天不遂愿，糊涂爺爺和(he)窯(yao)(yao)(yao)丞雙雙被(bei)押。

影青在明(ming)了爺爺心意后(hou)，代替爺爺，以身祭窯(yao)，終燒出傾國(guo)傾城的溫潤影青瓷瓶，找回(hui)景(jing)德(de)鎮顏面，也展(zhan)現出宋代最高美學趣味。

3.元·青花世界

元朝時，疆(jiang)土覆(fu)蓋西亞(ya)(ya)，商路綿延亞(ya)(ya)歐(ou)。其(qi)中最受歐(ou)亞(ya)(ya)各國青睞的(de)(de)貨物就是(shi)貴如(ru)黃金(jin)的(de)(de)青花瓷。浮梁設瓷局(ju)，大(da)量的(de)(de)青花瓷從昌江的(de)(de)碼頭出發走向世界。

元朝蒙古官員浮梁瓷局使(shi)(shi)奉旨任伊(yi)兒汗國(guo)使(shi)(shi)臣，臨行前他欲(yu)娶商(shang)人王貴之女小王嬙為(wei)妻，一(yi)(yi)同出(chu)使(shi)(shi)。酷愛元曲(qu)的(de)青(qing)花應允(yun)婚事，唯一(yi)(yi)的(de)條件是要蒙古瓷局使(shi)(shi)為(wei)她(ta)燒制一(yi)(yi)套(tao)“昭(zhao)君出(chu)塞(sai)”的(de)青(qing)花瓷，作為(wei)信物，明媒正(zheng)娶。

隨(sui)(sui)著二人齊心，“昭(zhao)君出塞”青(qing)花(hua)瓷大盤的(de)(de)燒成(cheng)，畫面幻化出匯(hui)集(ji)(ji)著西(xi)(xi)亞各國(guo)商人的(de)(de)元朝(chao)青(qing)花(hua)瓷集(ji)(ji)市，其中也(ye)不乏著名旅行家馬(ma)(ma)可波羅(luo)的(de)(de)身影。大量的(de)(de)青(qing)花(hua)瓷隨(sui)(sui)著元朝(chao)的(de)(de)使(shi)團、各國(guo)的(de)(de)商隊(dui)、還有馬(ma)(ma)可波羅(luo)足跡走(zou)向(xiang)西(xi)(xi)亞，走(zou)向(xiang)歐(ou)洲，走(zou)向(xiang)世界(jie)。

4.明·白釉天恩

明朝永(yong)樂年間，鄭和(he)率船隊停(ting)泊在福建泉州港，即將(jiang)要進(jin)行第三次下西洋的(de)遠航(hang)，無奈(nai)季風久久不(bu)起，船隊無法出航(hang)。

十(shi)歲喪母的(de)鄭和，自幼(you)就將觀音(yin)菩薩當作娘(niang)親(qin)，為祈(qi)佑(you)船隊(dui)順利出(chu)航，鄭和親(qin)手繪制藍圖，赴景德鎮(zhen)窯廠(chang)尋訪用(yong)于祈(qi)福的(de)白瓷觀音(yin)造像(xiang)(xiang)。在景德鎮(zhen)，遇到(dao)燒制觀音(yin)像(xiang)(xiang)的(de)陶(tao)家(jia)兄妹，而陶(tao)家(jia)兄妹也發(fa)現鄭和所繪觀音(yin)像(xiang)(xiang)藍圖的(de)法相竟如(ru)娘(niang)親(qin)一般慈祥……

白瓷觀(guan)音像燒成，鄭和(he)(he)(he)率(lv)(lv)百官祭拜，誦經聲中鄭和(he)(he)(he)仿佛夢回兒時與化身菩(pu)(pu)薩的母(mu)親(qin)對話的溫暖記憶。當(dang)他回神時，菩(pu)(pu)薩保佑，季風(feng)大起。而鄭和(he)(he)(he)也率(lv)(lv)領(ling)著代表泱(yang)泱(yang)中華(hua)的船隊第三次下西洋，成為溝(gou)通(tong)華(hua)夏(xia)文明與世界文明使者。

5.清·盛世粉彩

乾隆年間，景德鎮御窯廠督(du)陶官唐(tang)英(ying)受乾隆斥(chi)責，公(gong)公(gong)為(wei)唐(tang)英(ying)分析圣(sheng)意——景德鎮瓷器過于(yu)清寡，如今(jin)盛(sheng)世(shi)，瓷器得應國運而制，盛(sheng)世(shi)，要有(you)盛(sheng)世(shi)彩兒(er)。

唐英頓悟，在接下(xia)來的(de)(de)二十年間，他潛心研習制瓷(ci)工藝，撰(zhuan)寫《陶冶圖說》從(cong)源頭理(li)清(qing)燒制瓷(ci)器(qi)“技”與“道(dao)”的(de)(de)關(guan)系——瓷(ci)運，即(ji)國(guo)運!隨之而(er)來，集景(jing)德(de)鎮千(qian)年瓷(ci)道(dao)之大(da)成、代(dai)表(biao)大(da)清(qing)盛世的(de)(de)“瓷(ci)母瓶”——乾隆(long)各(ge)種(zhong)釉色(se)大(da)瓶橫空出世。

乾清宮(gong)中，乾隆在(zai)“瓷母瓶(ping)”中看到了盛世大彩(cai)兒，召見唐英，看到唐英為制瓷而(er)蒼(cang)老的(de)(de)面(mian)容，感嘆唐英這樣的(de)(de)工匠精神(shen)，正是盛世大清的(de)(de)顏(yan)面(mian)。

6.尾 聲

從歐洲到昌南浮梁古(gu)城，在古(gu)絲路(lu)各(ge)國經典的(de)(de)建筑被瓷(ci)光照亮、升起，故事里一個個人(ren)物的(de)(de)話語又再次浮現，那座古(gu)老的(de)(de)昌南古(gu)窯，象征著(zhu)(zhu)景德(de)鎮千年間的(de)(de)制瓷(ci)歷(li)史(shi)，也象征著(zhu)(zhu)中華文化與世(shi)界互通的(de)(de)歷(li)史(shi)，每(mei)(mei)一寸陶土、每(mei)(mei)一寸瓷(ci)片都是(shi)世(shi)界文明交流(liu)的(de)(de)記(ji)憶。熊熊窯火(huo)，照耀天地，代代相傳。

2021景德鎮大型實景演出《china》，將會給(gei)觀眾帶來一場震撼人心的(de)視(shi)聽(ting)盛宴!